Tôi từng có mặt tại một hội nghị quốc tế về cách giảm nghèo trên hành tinh. Có nhiều nhân vật tham gia nổi tiếng đảm nhiệm các vị trí trách nhiệm công cộng, bao gồm cả một số người đoạt giải Nobel.
Tại một thời điểm nào đó, một người tham gia nói: "Tại sao chúng ta cố gắng giải quyết những vấn đề này? Tất cả không phải là ý muốn của Thượng đế sao?"
Và tôi đã nói: "Vâng, nếu người khác đang chết, người khác đang đói, thì chắc chắn là ý muốn của Thượng đế. Nhưng nếu dạ dày của bạn đang trống rỗng, nếu đứa con của bạn đang chết đói, bạn sẽ có kế hoạch riêng của mình, phải không?"
Bất cứ khi nào chúng ta phải làm điều gì đó cho cuộc sống của mình, chúng ta đã tự mình nhận lấy trách nhiệm. Bất cứ khi nào đó là nỗi bất hạnh của người khác, chúng ta có từ ngữ để giải thích: số phận.
Và từ ngữ đó thật tiện lợi biết bao. Số phận đã trở thành một nguồn cội để đổ lỗi, một cách giải quyết thất bại, một phương sách định mệnh để chấp nhận mọi tình huống khó chịu. Nhưng quay về bên trong là bước đầu tiên từ thái độ thụ động sang chủ động - từ việc trở thành một nạn nhân đến việc trở thành người làm chủ số phận của chính mình.
Nhiều bệnh tật mà người ta tin là "ý muốn của Thượng đế" cho đến cách đây một trăm năm, hiện nay đã nằm trong tầm kiểm soát của chúng ta. Điều này là bởi vì chúng ta đã nhận trách nhiệm trong một số tình huống nhất định. Bệnh bại liệt là một ví dụ. Chính cái từ "bại liệt" cũng đã khiến nhiều người hoảng sợ trong lịch sử gần đây. Khi tôi lớn lên, tôi đã nhìn thấy khá nhiều người bị bại liệt cùng trang lứa với tôi, ở trường học và khu phố, những người bị định mệnh phải sống phần đời còn lại trên xe lăn. Đó là một cảnh tượng phổ biến, và mọi người đều thừa nhận rằng họ sẽ không bao giờ có thể đi lại trong cuộc đời của mình. Căn bệnh của họ thường được coi là hành động của Thượng đế hay số phận.
Vào đầu thế kỷ 20, bại liệt là căn bệnh đáng sợ nhất ở các nước công nghiệp hóa, gây tê liệt vô phương cứu chữa cho hàng ngàn trẻ em. Các vắc-xin hiệu quả đã giúp loại bỏ gần như hoàn toàn căn bệnh này vào những năm 1950 và 1960. Khi nó được công nhận là một vấn đề lớn ở các nước đang phát triển, các chương trình miễn dịch đã được giới thiệu. Năm 1988, bại liệt đã làm ảnh hưởng đến 350.000 trẻ em trên toàn thế giới trong một năm; đến năm 2013, con số này đã giảm xuống còn 416. Đến năm 2012, Ấn Độ đã không còn nằm trong danh sách các quốc gia có dịch bại liệt. Sự kết hợp của vận động chính trị, hợp tác công-tư, vắc-xin hiệu quả với giá cả hợp lý, sự tham gia của cộng đồng và các đội ngũ nhân viên y tế toàn cầu đã chứng minh rằng mặc dù có tất cả các trở ngại, ngay cả ở một quốc gia rộng lớn và khó khăn như Ấn Độ, việc dẹp tan căn bệnh này là có thể.
Để là con người có nghĩa là bạn có thể thiết kế các tình huống mà bạn đang sống theo cách bạn muốn. Nhưng ngày nay, hầu hết mọi người trên thế giới đều bị đúc khuôn bởi các hoàn cảnh họ đang tồn tại. Điều đó đơn giản là bởi vì họ sống dựa vào phản ứng với các hoàn cảnh mà họ đang đặt mình vào. Câu hỏi không thể tránh khỏi là: "Tại sao tôi lại bị đặt vào một tình huống như vậy? Phải chăng đó là số phận của tôi?" Bất cứ điều gì chúng ta không muốn nhận trách nhiệm, bất cứ điều gì không có lý để giải thích một cách logic, chúng ta đều gán cho nó cái nhãn "số phận." Đó là một từ ngữ đem lại an ủi, nhưng cũng tước đi quyền năng của con người.
Để thiết kế các hoàn cảnh theo cách bạn muốn, trước hết bạn phải biết bạn là ai. Trọng tâm của vấn đề là bạn vẫn chưa biết bạn là ai. Bạn không đơn thuần là tổng số những gì bạn đã tích lũy. Tất cả những gì bạn hiện đang biết là "bản thân" mình chỉ là một sự tích lũy. Cơ thể của bạn chỉ là sự tích lũy của thức ăn. Tâm trí của bạn chỉ là sự tích lũy của những ấn tượng thu nhận qua năm giác quan. Những gì bạn tích lũy có thể là của bạn, nhưng nó sẽ không bao giờ là bạn.
Vậy thì ai là bạn? Điều đó vẫn chưa đến với kinh nghiệm của bạn. Nó vẫn còn ở trạng thái vô thức. Bạn đang cố gắng sống cuộc đời của mình thông qua những gì bạn đã tích lũy, chứ không phải thông qua chính con người bạn. Hơn nữa, ngay cả với những gì bạn đã tích lũy, bạn cũng không ý thức được hoàn toàn!
Bạn đã hình thành một số khuynh hướng nhất định qua nhiều năm, tùy thuộc vào những ấn tượng bạn tích lũy. Những điều này hoàn toàn có thể được chuyển hóa. Nếu bạn làm một lượng công việc nội tâm nhất định, nếu bạn áp dụng một số công nghệ nội tâm nhất định - bất kể khuynh hướng hiện tại của bạn, kinh nghiệm quá khứ về cuộc sống, di truyền, hoàn cảnh - bạn có thể hoàn toàn tái cấu trúc lại bản thân trong một khoảng thời gian ngắn!
Mọi thứ trong sự tồn tại này đang diễn ra một cách tự nhiên theo một quy luật hữu cơ nhất định. Nếu bạn biết bản chất của cuộc sống bên trong bạn, bạn có thể hoàn toàn kiểm soát cách nó diễn ra, nhưng vẫn trong phạm vi rộng được đặt ra bởi các quy luật của tự nhiên. Chúng ta muốn nói gì bằng điều này? Hãy cùng xem xét một ví dụ cụ thể. Mặc dù chúng ta là những sinh vật không có cánh, chỉ trong vòng 100 năm qua, chúng ta vẫn đã làm được điều bay lượn. Làm thế nào? Không phải bằng cách phá vỡ các quy luật của tự nhiên, mà thông qua việc hiểu sâu hơn về các quy luật ấy. Vì vậy, công nghệ mà chúng ta sẽ khám phá trong cuốn sách này chỉ là một phần nhỏ của khoa học sâu sắc hơn rất nhiều, cuối cùng cho phép một người thành đạt đưa cả quá trình sinh tử vào trong tay mình.
Số phận của bạn được viết ra bởi chính bạn, nhưng ở trạng thái vô thức. Nếu bạn có được khả năng kiểm soát cơ thể vật lý của mình, 15 đến 20% cuộc đời và số phận của bạn sẽ nằm trong tay bạn. Nếu bạn có được khả năng kiểm soát tâm trí của mình, 50 đến 60% cuộc đời và số phận của bạn sẽ nằm trong tay bạn. Nếu bạn có được khả năng kiểm soát năng lượng sự sống của mình, 100% cuộc đời và số phận của bạn sẽ nằm trong tay bạn.
Ngay bây giờ bạn cũng đang chọn lựa cuộc sống của mình, nhưng bạn đang chọn lựa trong trạng thái hoàn toàn vô ý thức. Nhưng bất cứ điều gì bạn làm trong vô ý thức, bạn cũng có thể làm trong trạng thái ý thức. Đó là một sự khác biệt cực lớn. Đó là sự khác biệt giữa sự vô minh và sự giác ngộ.
Sự khó chịu đang xảy ra với bạn, dưới hình thức giận dữ, sợ hãi, lo lắng và căng thẳng, bởi vì những năng lực cơ bản của bạn - cơ thể, tâm trí và năng lượng sự sống - đang làm điều riêng của chúng nó. Khi tâm trí và cơ thể chỉ tồn tại để phục vụ cuộc sống bên trong bạn, tại sao cuộc sống hiện tại của bạn lại bị đầy tớ cho tâm trí và cơ thể? Điều này không phải là một sự bóp méo hoàn toàn cách thức cuộc sống nên vận hành sao?
Đưa số phận vào trong tay bạn không có nghĩa là mọi thứ sẽ xảy ra theo ý muốn của bạn. Thế giới bên ngoài sẽ không bao giờ diễn ra 100% theo cách bạn chọn, bởi vì có quá nhiều biến số liên quan. Muốn mọi thứ bên ngoài xảy ra chính xác theo cách bạn chọn là con đường chinh phục, độc tài, chuyên quyền.
Một lần nọ...Shankaran Pillai (một quý ông miền Nam Ấn Độ bạn đã gặp trong phần giới thiệu và sẽ gặp nhiều lần nữa trong suốt cuốn sách) đi nhậu với bạn bè. Anh nghĩ mình sẽ uống một ly nhanh rồi về nhà lúc 8 giờ tối. Và anh cũng làm như vậy. Anh uống một ly nhanh, và một ly nhanh nữa, rồi thêm một ly nhanh nữa. Và thêm một ly cuối cùng chóng vánh. Anh nhìn đồng hồ. Nó hiển thị 2 giờ 30 phút sáng. (Rượu làm cho người ta giống như các nhà yoga – không còn ý thức về thời gian.) Anh rời khỏi ghế quầy. Thế giới thật bất công: một người đàn ông vẫn bị đòi hỏi phải đi bằng hai chân trên một hành tinh tròn đang quay. Với một kỹ năng và khéo léo lớn, anh giữ thăng bằng và bắt đầu cuộc hành trình về nhà.
Đi đường tắt qua một công viên, anh ngã đầu xuống một bụi hồng. Khuôn mặt trở nên một đống bừa bộn. Anh lồm cồm bò dậy và tiếp tục đi. Trong tình trạng như vậy, anh về đến nhà, và cố gắng tìm lỗ khóa. Nhưng những lỗ khóa khốn khiếp ngày nay được làm nhỏ quá! Việc đó mất thêm khoảng hai mươi phút nữa.
Cuối cùng anh đã vào được và loạng choạng bước vào phòng ngủ. May mắn thay, vợ anh ngủ rất say. Anh đi vào phòng tắm, nhìn mình trong gương. Khuôn mặt anh thật là một đống hỗn độn. Anh mở tủ thuốc, lấy ra một ít thuốc và một hộp băng cá nhân rồi tự sửa sang lại bằng cách nào đó. Sau đó anh lần vào giường một cách im lặng.
Sáng hôm sau, vợ anh đã đổ một gáo nước lạnh trên mặt anh.
Anh tỉnh dậy, thở hổn hển, cảm thấy như bị tra tấn bằng nước. Anh nói: "Tại sao? Tại sao vậy? Hôm nay chỉ là Chủ nhật mà!"
Cô ấy nói: "Đồ ngốc! Lại uống rượu nữa à?"
"Không, em yêu à, tôi đã hứa với em cách đây sáu tháng rồi. Kể từ đó, tôi không hề chạm vào giọt rượu nào."
Cô ấy nắm lấy áo sơ mi của anh, lôi anh vào phòng tắm, và chỉ cho anh nhìn: những miếng băng cá nhân dính khắp trên gương!
Khi đau đớn, khổ đau hay giận dữ xảy ra, đó là lúc cần nhìn vào bên trong bạn, chứ không phải xung quanh bạn. Để đạt được hạnh phúc, duy nhất người cần được sửa chữa là chính bạn. Điều bạn quên mất là khi bạn bị bệnh, chính bạn cần thuốc men. Khi bạn đói, chính bạn cần thức ăn. Duy nhất người cần được sửa sang là chính bạn, nhưng để hiểu được sự thật đơn giản này, con người cần phải trải qua cả cuộc đời!
Sáng tạo vận mệnh của chính mình không có nghĩa là bạn phải kiểm soát mọi tình huống trên thế giới. Sáng tạo số phận của bạn có nghĩa là đang đi đúng hướng, dù bất kể nội dung cuộc sống xung quanh bạn là gì, để đạt được hạnh phúc và bản chất tối thượng của chính mình. Nó đơn giản chỉ có nghĩa là biến chính mình trở thành như thế nào đó, để dù mọi sự kiện và hoàn cảnh xung quanh ra sao, bạn cũng không bị đè bẹp bởi chúng; mà là ngược lại, bạn có thể cưỡi trên chúng.
Quá trình tâm linh không phải là áp đặt ý tưởng của bạn lên sự tồn tại; mà là biến chính mình trở nên như thế nào đó để vũ trụ sáng tạo và Đấng Sáng Tạo, và mọi nguyên tử trong sự tồn tại này, không thể không đầu hàng trước bạn. Khi bạn theo đuổi thị hiếu và sở thích của riêng mình, bạn sẽ cảm thấy cô đơn trong vũ trụ bao la này, luôn luôn bấp bênh, không ổn định, gặp phải những thách thức tâm lý. Nhưng một khi vũ trụ đầu hàng trước bạn, nó sẽ đưa bạn đến một nơi khác, của ân sủng - nơi mỗi viên đá cuội, mỗi tảng đá, mỗi cây cối, mỗi nguyên tử, đều nói chuyện với bạn bằng một ngôn ngữ mà bạn hiểu được. Mỗi khoảnh khắc, có hàng triệu phép màu đang xảy ra xung quanh bạn: một bông hoa nở, một con chim hót, một con ong vo ve, một giọt mưa rơi, một cánh tuyết bay nhẹ trong không khí tối mát dịu. Có phép màu ở khắp mọi nơi. Nếu bạn học cách sống như thế, cuộc sống không còn là gì khác ngoài một phép màu hàng ngày.
Không quan trọng bạn là ai, cuộc sống sẽ không thuận lợi với bạn trừ khi bạn làm đúng điều cần làm. Bạn có thể coi mình là một người tốt, nhưng nếu bạn không tưới nước cho vườn, liệu nó có đơm hoa không? Bạn cần phải làm đúng việc nếu muốn kết quả. Những phán xét về tốt xấu về cơ bản là của con người và được điều kiện hóa bởi xã hội. Những điều này rất tốt như là các chuẩn mực xã hội. Nhưng sự tồn tại không quan tâm đến những kết luận này. Sự tồn tại không phán xét. Nó đối xử với tất cả chúng ta theo cùng một cách.
Một buổi sáng mùa đông ở Michigan, một người đàn ông lão làng đi câu cá dưới đá. Lúc đó là 10 giờ sáng. Ông ta đục một lỗ nhỏ trên lớp băng và ngồi xuống với một thùng bia ở bên cạnh. Câu cá không chỉ là về con mồi; đó là một trò chơi kiên nhẫn. Ông ta hiểu điều đó. Ông bỏ câu xuống nước. Từng lon bia cứ tuần tự trở nên trống rỗng. Còn rổ đựng cá vẫn trống trơn.
Ngày cứ kéo dài. Lúc 4 giờ chiều, rổ của ông vẫn trống không. Và thùng bia của ông cũng đã cạn sạch.
Một cậu bé nhỏ đi ngang qua. Cậu đang mang theo một chiếc loa di động lớn phát ra những âm nhạc kim loại nặng nề inh tai. Cậu đục một lỗ trên lớp băng gần đó, rồi ngồi xuống cũng để câu cá, với âm nhạc vẫn đang vang lên ầm ầm.
Người đàn ông lão làng liếc nhìn cậu bé với vẻ khinh bỉ khó che giấu. "Tôi đã ngồi đây từ sáng với thái độ im lặng, không có một con cá nào, và thằng ngốc này lại nghĩ rằng mình có thể câu được cá với âm nhạc inh ỏi vào lúc 4 giờ chiều! Không gì ngu ngốc hơn sự ngu ngốc của một đứa trẻ!"
Đến ngạc nhiên của ông, chỉ trong vòng mười phút, cậu bé đã câu được một con cá hồi khổng lồ! Người đàn ông lão làng xem đó là may mắn tình cờ và tiếp tục câu cá. Mười phút sau, cậu bé bắt được thêm một con cá hồi lớn nữa.
Giờ thì ông không thể làm ngơ được nữa. Ông nhìn chằm chằm vào cậu bé với vẻ sửng sốt. Và ngay lúc đó, trước sự bàng hoàng tột cùng của ông, cậu bé lại vừa câu được thêm một con cá hồi khổng lồ khác.
Người đàn ông lão làng qua một bên tự trọng và đi chậm rãi về phía cậu bé. "Bí quyết là gì vậy?" ông hỏi. "Tôi đã ngồi đây cả ngày nhưng rổ vẫn trống trơn. Trong khi cậu đã có ba con cá hồi khổng lồ. Chuyện gì đang xảy ra vậy?"
Cậu bé nói: "Ru ra ra ra ru ra rum."
Người đàn ông lão làng đưa tay lên tai và hỏi: "Gì cơ?"
Cậu bé hạ nhỏ âm lượng máy nghe nhạc và nói: "Ru ra ra ra ru ra rum."
Người đàn ông lão làng rất bối rối. "Tôi không hiểu lấy một từ cậu vừa nói."
Cậu bé nhổ một đống gì đó vào lòng bàn tay mình và nói: "Ông phải giữ ấm cho những con giun đấy."
Trừ khi bạn làm đúng những việc cần làm, những việc đúng đắn sẽ không xảy ra với bạn. Những nguyên tắc và triết lý chỉ có tầm quan trọng trên phương diện xã hội. Đã đến lúc bạn thức tỉnh với chính mình như một thực thể tồn tại, một sinh vật sống, chứ không phải chỉ là một trường hợp tâm lý. Lúc đó, số phận của bạn sẽ thực sự là của riêng bạn. Một trăm phần trăm của riêng bạn.
Đây không phải là một lời hứa nhàm chán. Đó là một cam đoan.