6. Succour for the Suicidal

Tags
Nếu bạn nhìn một cách trung thực, trong bối cảnh lớn hơn của sự tồn tại, bạn thực sự không có gì quan trọng. Không biết có một nghìn bong bóng đang bay lửng trong không khí hay 999, thì cũng không có sự khác biệt lớn lắm. Bao nhiêu con người như bạn và tôi đã đến và đi? Nhưng một số người nghĩ rằng họ có một mục đích do Chúa ban và Chúa đã tạo ra họ đặc biệt cho một cái gì đó. Bây giờ, khi mọi thứ không xảy ra theo cách đó, họ sẽ hoảng loạn vì họ có những ý tưởng vĩ đại về bản thân, họ đã trở nên quá quan trọng trong quá trình suy nghĩ của chính mình. Một khi bạn đã trở nên quá quan trọng trong quá trình suy nghĩ của chính mình, bạn sẽ giống như một ông vua độc tài, tự tin và táo bạo. Một người thiếu tự tin sẽ ngồi đó và trở nên bất hạnh vì cùng lý do đó. Vậy trong số hai người này, ai ngu ngốc hơn? Tôi nghĩ người bất hạnh hơn là ngu ngốc hơn. Nhưng một ông vua độc tài có thể gây ra nhiều đau khổ hơn. Người bất hạnh sẽ gây đau khổ cho chính họ, nhưng người táo bạo thì sẽ gây đau khổ cho mọi người khác. Được rồi, tôi không quở trách bạn vì sự ngu ngốc của bạn, vì từ "ngu ngốc" đơn giản chỉ có nghĩa là bị kinh ngạc hoặc sửng sốt. Khi một người bị sửng sốt bởi những kịch tính đang diễn ra trong không gian tâm lý của họ, giá trị hiện tượng của quá trình sống sẽ bị mất đi. Vì vậy, đừng để mê muội bởi những kịch tính tâm lý của chính mình.
Hầu hết những người muốn tự tử không phải vì thế giới tra tấn họ; mà là vì họ tự tra tấn bản thân thông qua những suy nghĩ và cảm xúc của riêng mình. Họ tự đưa mình đến tình trạng này, đơn giản vì họ chưa từng cố gắng hiểu bất cứ điều gì về bản chất cơ bản của sự tồn tại của chính họ và cơ chế của cuộc sống mà họ đang sống. Những suy nghĩ và cảm xúc nhỏ nhặt mà họ tạo ra trở thành một Vũ trụ riêng. Khi Vũ trụ của họ bắt đầu sụp đổ, họ nghĩ rằng họ phải kết thúc cuộc sống. Đây chỉ đơn giản là bởi vì họ không có Asatoma Sadgamaya - nghĩa là họ không tìm được con đường từ sự không hiện hữu đến sự hiện hữu. Họ thuộc về asatoma; họ đã quyết định sống trong bóng tối. Bất cứ thứ gì bạn cho họ, không quan trọng là cái gì, họ sẽ biến nó thành bóng tối, thành vấn đề. Bạn cho họ một quá trình tâm linh, họ cũng sẽ biến điều đó thành vấn đề. Kết hôn với họ, họ sẽ biến điều đó thành vấn đề; ly hôn với họ, họ sẽ biến nó thành một vấn đề. Cho họ học hành, họ sẽ biến nó thành vấn đề. Để họ không học hành, họ cũng sẽ biến nó thành vấn đề. Nghèo khó, giàu có, tài sản và mọi thứ họ sẽ biến nó thành vấn đề vì họ đang trong vô minh. Chỉ vậy thôi.
Vô minh trong bối cảnh này không có nghĩa là bạn không biết khoa học hạt nhân. Vô minh ở đây có nghĩa là bạn không biết một tí gì về bản chất của cuộc sống của chính mình. Bạn đang cố sống ở đây mà không nghiên cứu bất cứ thứ gì về bản chất của cuộc sống của mình. Bạn bận rộn với những suy nghĩ, cảm xúc và những thứ nhỏ nhặt vô ích mà bạn đang tạo ra xung quanh mình. Bạn đang sống trong Vũ trụ riêng của mình. Bạn phải hiểu rằng không có cái gọi là Vũ trụ riêng của bạn. Vũ trụ của bạn chỉ là ảo tưởng. Đó là lý do tại sao tôi chúc phúc cho tất cả mọi người rằng, càng sớm bạn được tỉnh ngộ, càng tốt. Người ta nói, "Ôi, tôi đã bị tỉnh ngộ," như thể đó là một bi kịch. Không, đó là một cơ hội tuyệt vời. Với việc tỉnh ngộ, tất cả những ảo tưởng của bạn đều bị phá vỡ. Có phải điều này tuyệt vời không? Một từ tích cực khác cho "tỉnh ngộ" là "Giác ngộ". Giác ngộ là khi tất cả các ảo tưởng đều sụp đổ. Hiện tại, bạn chọn lọc giữ một số ảo tưởng và sụp đổ một số khác. Nếu mọi thứ đều sụp đổ, bạn sẽ được Giác ngộ. Nếu bạn biết cách đối phó với sự tỉnh ngộ của mình một cách vui vẻ, thì sẽ không có suy nghĩ tự tử.
Rất nhiều người đe dọa tự tử chỉ để thu hút sự chú ý. Đôi khi, nó lại trở nên tồi tệ hơn - họ chỉ cố gây rắc rối cho mọi người, nhưng nó lại đi quá xa. Đây là một việc kinh khủng. Cũng đúng là những gì mọi người trải qua ngay trước khi tự tử còn tệ hơn cả cái chết theo sau. Vì vậy, nếu ai đó muốn tự tử, mọi người sẽ nghĩ, "Ồ, họ cần được thương xót." Nhưng nếu bạn chấp nhận điều này, thì mỗi lần có một chút khó khăn, mọi người sẽ cố gắng tự tử. Với bất kỳ khó khăn nhỏ nào ai đó phải đối mặt, họ sẽ nghĩ đó là tình huống khó khăn nhất và muốn ra đi. Ngay khi bạn mang sự chấp nhận này vào cấu trúc xã hội và tâm lý xã hội, quá nhiều người sẽ bắt đầu tự tử. Tốt nhất là mọi người hiểu điều này: bạn không tạo ra cuộc sống, vì vậy bạn cũng không có quyền kết thúc nó - dù đó là của chính bạn hay của người khác. Đơn giản như vậy. Có những tình huống sống; một số tốt, một số không tốt, một số kinh khủng. Tuy nhiên, điều đó không cho bạn quyền tước đoạt một sinh mạng vì bạn không có khả năng tạo ra nó. Những người muốn tự tử đôi khi cần được thương xót, nhưng phần lớn họ cần một chút điều trị và mức độ khinh bỉ rất cẩn thận.
Từng xảy ra một sự kiện như thế này: Một cô gái và chàng trai trẻ ở một học viện địa phương đã yêu nhau. Họ thực sự trở nên rất say mê và thâm sâu. Sau đó, tất nhiên, do đến từ những gia đình truyền thống, cha mẹ họ đã cản trở vì phân biệt giai cấp. Họ nói, "Không thể được. Chỉ qua cái chết của chúng ta." Thường thì, đây chỉ là một lời đe dọa thông thường mà cha mẹ thường nói. Đó chỉ là một lời đe dọa; họ sẽ không chết. Nếu các gia đình không phản đối, hầu hết các mối tình sẽ sụp đổ. Nhưng ngay khi họ cản trở, nó trở thành một lý do. Như thể họ đang chiến đấu với một sự bất công và mọi người sẽ ủng hộ họ. Vì vậy, nó tiếp tục và một vụ bê bối xã hội lớn đã xảy ra. Khi điều này xảy ra, những người tình yêu nghĩ rằng tất cả những rắc rối này là do chính họ, vì vậy họ quyết định kết thúc cuộc sống của mình. Vì vậy, họ đã lên núi Velliangiri.
Trên đỉnh của những ngọn núi này, có một nơi bạn có thể từ bỏ cơ thể của mình. Từ đó, bạn có một đường rơi tự do rõ ràng từ 700-800 feet, sẽ không chạm vào bất cứ thứ gì trước khi nát bét trên các mỏm đá. Một số người đã từ bỏ cơ thể một cách có ý thức, những người khác rơi xuống và làm điều đó. Vì vậy, cậu bé và cô gái đã lên đến đỉnh và đứng đó, tay trong tay. Họ vừa định nhảy, thì cô gái nói, "Raju, em sợ quá. Anh nhảy trước đi." (Somehow tên của kẻ ngớ ngẩn trong tất cả các bộ phim tình cảm luôn là Raju!) Cậu bé rất quyết tâm, nên nói, "Đến đây, nắm tay anh và nhảy." Cô gái nói, "Không, anh nhảy trước đi, rồi em sẽ theo. Em sẽ ở ngay sau anh." Cậu bé đã xem quá nhiều phim Ấn Độ, nên đã nhảy. Cô gái đứng ở mép vách đá và hét, "Ôi, Raju, em yêu anh." Rồi cô bắt đầu suy nghĩ rất thực tế. "Bây giờ, Raju đã đi rồi. Tình yêu của em đã biến mất. Tất cả vấn đề đã chấm dứt. Khi vấn đề đã chấm dứt, tại sao lại lãng phí thêm một sinh mạng nữa." Vì vậy, cô đi xuống, và vì không thể trở về nhà, cô đã đến định cư tại Trung tâm Yoga Isha. Đối với nhiều người đang ở bờ vực tự tử, chỉ cần một khoảnh khắc bị phân tâm là đủ để ngăn chặn điều đó. Hầu hết những người vượt qua được khoảnh khắc đó đều sống lâu sau đó.
Những người thực sự muốn tự tử thường trở nên im lặng. Trong các truyền thống Yoga, họ nói rằng: nếu một người ngồi một mình trong phòng tối, không thắp đèn hay bật đèn, điều này có nghĩa là họ hoặc sẽ tự tử, hoặc họ sẽ trở thành một yogi. Cả hai đều theo một cách nào đó có liên kết với nhau. "Tôi đã trở thành một yogi" có nghĩa là, theo một cách nào đó, tôi đã tự giết chính mình một cách có ý thức. Ngay cả người tự tử cũng không có ý định giết thể xác. Họ muốn giết chính mình. Bởi vì họ không biết cách làm điều đó, bởi vì họ nghĩ rằng cơ thể chính là họ, nên họ treo cổ. Nếu không, họ sẽ chỉ treo cái ngã thôi. Vì vậy, nếu ai đó ngồi một mình, không có ánh sáng, mở mắt, bạn biết hầu hết thời gian họ đang hướng tới tự tử. Nếu ở thế giới bên ngoài, có lẽ chỉ 1% thời gian, nhưng nếu ở Trung tâm Yoga, chúng tôi sẽ nói rằng 10% thời gian họ đang hướng tới một cái gì đó lớn hơn nhiều. Họ có thể chỉ đang thực hành Samyama!
Vậy, có thể làm gì cho những người thường xuyên cảm thấy muốn tự tử? Khoa học phương Tây thường xem xu hướng tự tử chỉ từ góc độ tâm lý học và sinh lý học. Mặc dù các biện pháp can thiệp của họ đang được cải thiện, nhưng về bản chất chúng bị giới hạn trong hai lĩnh vực này. Trong Yoga, sinh lý học và tâm lý học chỉ là hậu quả của một cái gì đó sâu xa hơn. Chỉ điều trị hậu quả giống như điều trị các triệu chứng chứ không phải căn nguyên. Trong Yoga, xu hướng tự tử được coi là kết quả của một sự rối loạn hoặc méo mó ở cấp độ năng lượng của con người. Đối với những người như vậy, chỉ cần mang lại một lượng tràn đầy sức sống cho năng lượng của họ sẽ giúp họ thoát khỏi điều đó. Có những công cụ và phương pháp để làm điều này, và có thể kéo hầu hết mọi người khỏi tình trạng này. Thời gian, năng lượng và tổ chức là những rào cản duy nhất.
Nếu không thể ngay lập tức mang lại sự tràn đầy sức sống cho năng lượng của họ, điều tốt nhất bạn có thể làm là trở nên tràn đầy sức sống chính bản thân mình. Phải chăng điều này là đúng, khi bạn cảm thấy hơi buồn khi ngồi trong một văn phòng ảm đạm và bạn đi vào một khu vườn đẹp, mọi thứ sẽ trở nên tuyệt vời và bạn sẽ bị nâng lên một chút? Vì vậy, hãy là bông hoa cho họ. Với một chút hương thơm và vẻ đẹp, thậm chí những người cảm thấy chán nản hoặc khốn khổ cũng sẽ cảm thấy khá hơn. Trầm cảm, buồn sầu và niềm vui đều lây lan. Bạn phải quyết định những gì bạn muốn lây lan cho thế giới. Nếu bạn tràn đầy sức sống và họ ở bên bạn, điều đó có thể tạo nên sự khác biệt lớn. Nhưng ngày nay, tất cả những gì bạn sẵn sàng dành cho là một đường dây điện thoại. Nó cũng có thể giúp ích một phần nào đó.
Như tôi đã nói, bạn không tạo ra cuộc sống này. Vì vậy, bạn không nên nói về việc kết thúc nó trừ khi bản sắc của bạn như một tồn tại riêng biệt hoặc một cá nhân riêng biệt đã biến mất và bạn và Nguồn Tạo Hóa là một. Nếu bạn đến được điểm tiến hóa đó, thì bạn có thể ném bỏ cơ thể của mình một cách có ý thức. Bạn được phép làm điều đó. Nhưng bạn không được phép làm điều đó bằng cách làm hỏng cơ thể hoặc treo cổ trên cây. Một khi bạn đã chết, chúng tôi không phản đối chôn bạn dưới gốc cây, nhưng treo cổ trên cây thì không tốt cho bạn, cũng không tốt cho cây. Hơn nữa, dù cuộc sống có phải là một thỏa thuận tốt hay xấu, nếu bạn có một mục đích lớn hơn, tất cả đều là bước đệm cho sự an lành tối hậu của bạn.
Bây giờ, cuộc sống của mọi người đều quý giá với họ. Đó là điều tự nhiên như vậy. Nhưng nếu ai đó đã vượt qua điều đó và cố gắng tự tử, nếu họ vẫn còn sống, tôi sẽ nói một cách tuyệt đối không với tự tử. Nhưng nếu điều đó đã xảy ra, chúng ta nên tôn trọng quyết định của họ và để mặc. Bất chấp đó là thứ quý giá nhất, nếu ai đó đã thực hiện bước cực đoan của việc tự tử, không quan trọng nó có vẻ ngốc nghếch với bạn và tôi như thế nào, chúng ta nên tôn trọng quyết định của họ vì đó là cách nó diễn ra. Nhưng với những người vẫn còn sống, bạn không có quyền làm điều đó.
Về mặt cấu trúc nghiệp, về sự tiến hóa tâm linh của một con người, tự tử là 100% không thể biện minh - không có gì để bàn cãi. Bạn phải xem mọi tình huống như một cơ hội để tiến về sự giải thoát thay vì bị vướng mắc. Nếu bạn sử dụng mọi tình huống như một bậc thang, thì không có câu hỏi về tự tử. Nếu một quá trình tâm linh trở nên hoạt động trong các xã hội, tự tử gần như có thể biến mất hoàn toàn, trừ trường hợp suy giảm thần kinh bệnh lý. Họ có thể làm điều gì đó vì không còn trong tầm kiểm soát của họ nữa.