Nếu một người đã bị ảnh hưởng bởi tác dụng khắc nghiệt của nghệ thuật đen tối, cách tốt nhất để thoát khỏi những tác động này là gì? Có nhiều cách để giải quyết những tình huống như vậy; một cách đơn giản là ở trong không gian của Dhyanalinga trong ba ngày. Nếu bạn để ý, có hai ngôi đền ngay tại lối vào của Dhyanalinga - đền Vanashree và đền Patanjali. Cùng nhau, chúng tạo thành một góc 15 độ với Dhyanalinga. Điều này được tạo ra để những ảnh hưởng tiêu cực này sẽ được giải quyết khi mọi người bước vào không gian đó, thậm chí trước khi họ tìm kiếm bất cứ điều gì khác. Nếu mọi người chỉ cần đi bộ trong khoảng không gian khoảng 60 hoặc 70 feet hướng về phía Dhyanalinga, những điều tiêu cực này sẽ bị loại bỏ.
Tâm trí con người là một cấu trúc với hàng triệu căn phòng. Khi một người vô tình xâm nhập vào một phân đoạn mới của tâm trí mình, những gì họ biết hoặc không biết và tính cách cơ bản của họ có thể thay đổi; đôi khi ngay cả ngôn ngữ mới cũng có thể xuất hiện. Và điều này có thể dễ dàng bị hiểu nhầm là bị chiếm hữu bởi một lực lượng mới. Một khi bên trong vòm tròn, những người nghĩ rằng họ bị thực thể nào đó chiếm hữu hoặc bị ảnh hưởng bởi tà thuật và những vấn đề tương tự nên ngồi hoặc trong góc 15 độ phía trước Dhyanalinga hoặc phía sau nó. Không gian đó được tạo ra một cách đặc biệt để loại bỏ những ảnh hưởng này. Những người bị ảnh hưởng bởi các tác động tiêu cực này nên đến Dhyanalinga vào ba ngày cụ thể: một ngày trước trăng non, vào ngày trăng non và ngày sau trăng non. Họ nên hiến dâng một quả chanh cho Dhyanalinga vào mỗi ngày đó. Họ cũng có thể ngồi trong Linga Bhairavi và làm một nghi lễ abhishekam, và mọi thứ sẽ kết thúc.
Một Linga Bhairavi Yantra cũng chắc chắn có thể giải quyết vấn đề này. Nếu một người có một hình thức năng lượng mạnh mẽ như vậy trong nhà mình, không có gì phải lo lắng. Nhưng Linga Bhairavi Yantra có phạm vi hạn chế chỉ hiệu quả trong khoảng 2000 - 2500 feet vuông. Thậm chí điều đó còn phụ thuộc vào bố trí của ngôi nhà. Giả sử một ngôi nhà có hình dạng khúc khuỷu, thì những phần xa xôi của ngôi nhà có thể nằm ngoài phạm vi. Linga Bhairavi Avighna Yantra có thể hoạt động cho 4000 feet vuông, nhưng một lần nữa, nó cần được đặt ở vị trí trung tâm trong ngôi nhà để có hiệu quả tối đa. Nếu mọi người tiếp xúc với nó, năng lượng tiêu cực sẽ không ảnh hưởng riêng lẻ đến họ. Điều đó chắc chắn rồi.
Không phải ai cũng có thể có một Linga Bhairavi Yantra hoặc Avighna Yantra. Vì vậy, một giải pháp đơn giản là đến và dành thời gian ở Dhyanalinga. Nó là một yantra lớn. Mọi người có thể đến và sử dụng nó. Nếu có điều gì đó rất nghiêm trọng, trường hợp mà chúng tôi nghĩ rằng điều khủng khiếp có thể xảy ra với họ, chúng tôi có thể chuẩn bị một số thiết bị khác, nhưng chúng tôi chỉ làm điều đó một hoặc hai lần. Cần rất nhiều công sức để làm điều đó. Nó không phải là loại công việc tốt, không phải là loại công việc tôi thích. Thật thú vị khi hiến dâng một Adiyogi hoặc một Devi hoặc thứ gì đó tương tự. Đây là những điều khủng khiếp để làm, nhưng chúng lại hữu ích.
Nếu có một quá trình tu tập (sadhana) vững chắc, người ta không cần phải lo lắng về tất cả những điều này. Đối với một người như vậy, tất cả những điều này không thành vấn đề. Ví dụ, nếu các brahmacharis ngồi trong tư thế Siddhasana,13 với nhãn cầu hướng mạnh lên trên, mọi thứ sẽ biến mất trong hai phút. Sau đó, người ta có thể đi ngủ ở bãi hỏa táng mà vẫn hoàn toàn ổn. Họ nói rằng Shiva luôn ngủ ở bãi hỏa táng để truyền đạt rằng bất kể bạn đang ở đâu, khi bên trong bạn được kích hoạt hoàn toàn thì điều đó không thành vấn đề. Nhưng đối với những người bình thường, những người bị ảnh hưởng bởi những gì xung quanh, thì việc thanh lọc định kỳ là cần thiết. Nếu không, sự trì trệ dần dần sẽ xuất hiện.
Đây không phải là những điều to tát. Nhưng những điều nhỏ nhặt này có thể làm chậm mọi người lại. Điều này xảy ra với mọi người suốt thời gian. Bạn có thể đã hấp thụ nó ở rất nhiều nơi; bạn không biết. Nó có thể đến từ thức ăn bạn ăn, những nơi bạn đi bộ hoặc không khí bạn hít thở. Thậm chí nó có thể chỉ là bầu không khí bạn bước vào hoặc những không gian nhất định mà bạn tiếp xúc, v.v. Nó có thể khiến cuộc sống trở nên khó khăn bởi vì bây giờ, một sự trì trệ nhất định đã xuất hiện. Nó là sức nặng thêm, thế thôi. Nhưng nếu bạn chỉ mang thêm một chút tải trọng, bạn sẽ thấy mọi thứ đột nhiên trở nên tốn sức hơn rất nhiều. Vì vậy, tốt nhất là luôn thực hiện một số hình thức tẩy rửa định kỳ đối với những thứ này.
Theo truyền thống, trong xã hội này có những hệ thống nơi mọi người định kỳ trải qua một số nghi thức tẩy rửa. Đây cũng là lý do quan trọng khiến mọi người tắm ở sông tại tất cả các địa điểm linh thiêng ở Ấn Độ. Bạn đi đến và nhúng mình ba lần trong sông - trong dòng nước chảy - nó trở thành một sự tẩy rửa lớn. Đây là một lý do tại sao người ta tắm sông. Đó là một cách đơn giản để làm sạch bản thân khỏi những ảnh hưởng này.
Tất nhiên, ngày nay, bạn không thể tắm sông vì sông nước chảy rất ít, và ngay cả những con sông đó cũng bị ô nhiễm nặng. Nhưng nếu có một con sông tốt và bạn tắm sông hàng ngày, thì đó là cách đơn giản để rửa trôi mọi thứ. Đây là klesha nashana, thay vì dùng lửa, bạn dùng nước chảy để tẩy rửa. Tắm vòi sen không hiệu quả lắm đối với việc này vì ở hầu hết các địa điểm, vòi sen không có đủ lưu lượng nước để tạo ra sự khác biệt. Tốt hơn nên sử dụng ít nhất một cái ca hoặc một cái xô. Dĩ nhiên, Teerthakund sẽ có tác dụng. Mưa cũng là một phương pháp klesha nashana tốt. Mưa có thể làm nên điều kỳ diệu cho năng lượng của một người. Đây là những cách đơn giản để mọi người có thể tự bảo vệ mình khỏi những ảnh hưởng tiêu cực nhỏ nhặt mà họ có thể vô tình thu thập được.