Ý tưởng rằng cái chết là một thảm họa cần phải tránh bằng mọi giá đã đưa ra cuộc tìm kiếm làm những điều lố bịch hy vọng rằng chúng ta có thể lừa chết hoặc cứu ai đó khỏi nanh vuốt của tử thần. Trí tưởng tượng của mọi người đã được kích thích một phần do nhiều câu chuyện sống động từ truyền thuyết. Những câu chuyện này đã tạo ra rất nhiều hy vọng trong người ta rằng có thể lừa được cái chết. Một phần cũng được thúc đẩy bởi khoa học viễn tưởng về du hành vũ trụ, nơi họ đặt cơ thể vào một loại trạng thái đông lạnh hoặc ngủ say và sau đó thức dậy ở một kỷ nguyên khác. Nhưng cơ bản, bằng cách làm một số việc nhất định, bạn có thể hoãn lại, nhưng không thể lừa được cái chết; bạn không thể tránh được cái chết.
Ở Ấn Độ, có niềm tin rằng nếu ai đó đang ở bờ vực của cái chết, thì bạn nên niệm Mahamrutyunjaya Mantra hoặc thực hiện Mrutyunjaya Homa, điều này sẽ ngăn chặn cái chết. Mrutyu có nghĩa là cái chết, jaya có nghĩa là chiến thắng. Vì vậy, mantra và homa được cho là sẽ giúp bạn chiến thắng cái chết. Tuy nhiên, mọi người đã thực hiện Mrutyunjaya Homa trong hàng nghìn năm, nhưng không ai sống sót qua tất cả những năm đó! Không ai thắng được cái chết. Đó là một sự hiểu lầm ngớ ngẩn rằng chiến thắng cái chết là sống mãi về thể xác. Cho đến nay, không ai đạt được điều đó. Nhưng người vượt ra ngoài thể xác đã chiến thắng được cái chết.
Tôi không cố gắng loại bỏ nghi lễ hoàn toàn. Nhưng cách thức thực hiện, do ai thực hiện và bao nhiêu người đã thực sự hưởng lợi từ nó là đáng nghi vấn. Chắc chắn, đến một mức độ nào đó, một số điều có thể xảy ra, một số tình huống có thể đã được ngăn chặn. Không có gì phải nghi ngờ về điều đó. Nhưng chúng ta không nên diễn giải jaya là chiến thắng. Mrutyunjaya có thể có nghĩa là bạn đã vượt qua nỗi sợ hãi về cái chết. Nếu bạn vượt qua nỗi sợ hãi về cái chết, theo một cách nào đó, cái chết không còn quan trọng. Tôi chưa xem xét kỹ nghi lễ này, nhưng theo hiểu biết của tôi, có lẽ trong thời cổ đại, họ đã thực hiện điều này để giải thoát con người khỏi nỗi sợ hãi về cái chết. Sau đó, ở một số khía cạnh, quảng cáo và các khía cạnh thương mại đã lấn át, và họ bắt đầu nói rằng bạn sẽ không bao giờ chết nếu bạn làm điều này.
Khoảng 15 năm trước, một chuyện như vậy đã đến với chúng tôi. Một người ở Coimbatore mang horoscope của mình đến một nhà chiêm tinh học để một mục đích nào đó. Nhìn vào horoscope, nhà chiêm tinh học đã bị sốc và nói: 'Người này đã chết rồi, tại sao anh lại mang nó đến với tôi?' Người này rất lo lắng, nên đã tham khảo ý kiến của một vài nhà chiêm tinh học khác. Tất cả đều nói cùng một điều - người mà horoscope này thuộc về đã chết. Cuối cùng, ai đó đã đưa anh ta đến gặp chúng tôi.
Quan sát năng lượng của người này, tôi chỉ ra những nơi trong Dhyanalinga mà anh ta nên ngồi để tăng cường những khía cạnh của hệ thống năng lượng của mình. Anh ta làm theo và về nhà. Đây là một trong những horoscope hiếm hoi mà ai đó đã thấy trước rằng anh ta sẽ chết vào thời điểm này. Nhưng do nghiệp của anh ta trong kiếp này, hoặc do sự tu tập, hoặc cách sống của anh ta, hoặc do bất cứ lý do gì, anh ta đã vượt qua được thời điểm chết đó. Theo một số cách, anh ta là một người đã chết mà vẫn sống. Vì vậy, tôi nói: 'Dù sao, anh cũng đã vượt qua một ranh giới, hãy cùng vượt qua một ranh giới nữa', và yêu cầu anh ta ngồi ở những nơi khác nhau trong Dhyanalinga mà chúng tôi đã đánh dấu cho anh ta. Mà không hỏi gì, anh ta đã đi và ngồi ở đó. Nếu anh ta vẫn còn sống và khỏe mạnh ngày nay, thì đó là công của chính anh ta.
Gần đây, tôi được biết anh ta vẫn còn sống và khỏe mạnh, và anh ta không có ý niệm nào về việc anh ta đã sống sót như thế nào. Bây giờ, điều này đã trở thành một chuyện lớn, và mọi người bắt đầu hỏi: 'Liệu có thể tránh được cái chết bằng cách ngồi trong Dhyanalinga không?' Xem này, mọi người chết vì nhiều lý do khác nhau. Và tôi không nói về lý do y tế. Hãy nói rằng, hai người chết vì cùng một căn bệnh - có thể là suy thận chẳng hạn. Nhưng về mặt năng lượng, họ không nhất thiết phải chết vì cùng một nguyên nhân. Họ có thể chết vì hai nguyên nhân năng lượng khác nhau - năng lượng có thể rời đi theo hai cách khác nhau.
Những người hành nhiều yoga đôi khi làm một số điều để tránh những gì vốn sẽ là khoảnh khắc chết với họ. Họ làm điều này bằng cách làm chậm lại mọi thứ trong hệ thống và bước vào trạng thái samadhi. Họ nói rằng điều này đã xảy ra trong cuộc đời của vị thánh Ấn Độ Shirdi Sai Baba. Ông đang chịu cơn suyễn nặng, và một ngày nọ ông bị một cơn tấn công nặng khiến cảm giác như ông sắp chết. Do đó, ông quyết định loại bỏ hoàn toàn cơn bệnh bằng cách bước vào samadhi. Ông đã nói với các môn đệ rằng sẽ không có dấu hiệu sống trong cơ thể ông trong một thời gian và họ phải bảo vệ nó trong ba ngày. Nếu sau ba ngày không có dấu hiệu ông quay lại, thì họ nên chôn cơ thể ở một nơi nhất định. Đêm đó, ông bước vào samadhi. Cả nhịp thở và mạch đều ngừng. Ngày hôm sau, những người dân làng đến và lo lắng rằng ông đã chết, muốn ít nhất cũng mai táng đúng cách ở nơi ông chỉ định. May mắn thay, một trong những môn đệ của Sai Baba không nhúc nhích và ngăn họ không làm như vậy, liên tục ôm thân thể của Thầy trên tay mình. Cuối cùng, sau ba ngày, Baba cho thấy những dấu hiệu sống và trở lại bình thường. Ông sống được 32 năm sau đó, vì ông đã tránh được cái chết đúng lúc bằng cách bước vào samadhi và sạc lại hệ thống prana của mình.
Trong trạng thái samadhi, cảm giác về thời gian của bạn bị mất vì nó chỉ được đo bằng sự tiến bộ và chu kỳ của vật chất. Giả sử, bạn đang ngồi trong một phòng điều hòa được chiếu sáng đều từ sáng đến tối. Lý do duy nhất bạn biết thời gian là vì sự mỏi mệt của cơ thể. Khi ngày trôi qua, cơ thể bạn vẫn giữ nhịp. Cứ ba hoặc bốn tiếng, nó sẽ cho bạn biết rằng bạn phải đi vệ sinh. Nó sẽ nói với bạn rằng bạn đang khát. Nó sẽ nói với bạn rằng bạn đang đói. Đây là cách duy nhất bạn biết thời gian. Nếu không có chu kỳ của cơ thể, bạn không biết thời gian. Vì vậy, nếu bạn làm chậm các chu kỳ của cơ thể bằng cách bước vào samadhi, bạn có thể mất cảm giác về thời gian, và trong trải nghiệm của bạn, không có thời gian. Vì vậy, điều gì đối với những người khác là 10 năm, với bạn có thể chỉ là 1 năm vì bạn đã làm chậm các chu kỳ của bạn 10 lần.
Vì vậy, đối với đồng hồ bên ngoài, bạn đã lừa nó. Nhưng bạn không lừa được thời gian vì thời gian không nằm ở đồng hồ. Đồng hồ giống như bàng quang của bạn. Nó đếm những thứ bên trong bạn. Không phải đồng hồ tạo ra thời gian. Thời gian là một chiều hoàn toàn khác biệt. Chỉ vì những chu kỳ vật lý, vì Trái Đất quay, vì hành tinh quay quanh Mặt Trời, nên bạn đang đo thời gian bằng những biểu hiện vật lý hoặc biểu hiện vật lý đó. Nhưng thực ra, nếu không có hành tinh, vẫn sẽ có thời gian. Thời gian là nền tảng để Tạo Hóa tồn tại. Nếu không có nó, Tạo Hóa sẽ không tồn tại.
Bây giờ, nếu bạn làm chậm chuyển hóa của mình, nếu bạn thở ít hơn trong một phút, bạn sẽ sống lâu hơn. Bạn sẽ không lừa được thời gian. Chỉ đơn giản là bạn làm chậm cơ thể và kéo dài thời gian đó. Nếu bạn xa rời khỏi cơ thể, bạn lừa được thời gian. Samadhi hoạt động theo cách đó. Nhưng nếu bạn đông lạnh cơ thể, bạn sẽ trải qua cuộc sống mà không trải nghiệm nó. Hãy nói rằng, bạn đông lạnh cơ thể trong 100 năm và sau đó thức dậy. Bạn sẽ không thu được thêm bất kỳ sự sống nào vì bạn đã không sống trong 100 năm đó. Nếu bạn sống trong 100 năm này, có nghĩa là điều gì đó. Bạn đã không tồn tại, nhưng bạn chỉ bật ra sau 100 năm - giống như một tù nhân đã phục vụ 20 năm tù và sau đó ra ngoài. Không có thật lợi nào trong đó. Khi việc tái sản xuất và có một cơ thể mới quá dễ dàng, tại sao bạn lại muốn bảo quản cơ thể cũ? Điều đó có ý nghĩa gì? Đây tất cả chỉ là một giấc mơ của người Ai Cập. Bạn nên thấy những bộ xương ướp xác đó như thế nào - tất cả chỉ là rác khô.
Bây giờ, có một số tình huống hoặc chương trình cụ thể khác mà chúng tôi nói với mọi người: 'Đừng lo lắng, trong vài ngày hoặc vài tuần tới, chúng tôi sẽ đảm bảo rằng bạn sẽ không chết.' Một lần nọ, tôi đang giữa chương trình, và họ đưa một brahmacharya bị rắn cắn. Tôi nói: 'Anh ta sẽ không chết chỉ vì một con bò sát cắn. Chúng tôi đã nắm lấy bấy nhiêu sự sống.' Và anh ta đã sống sót. Đã có một số tình huống khác như vậy; do đó, theo thời gian, một số người bắt đầu hỏi: 'Sadhguru, bạn có thể lừa chết không?'
Chúng tôi không lừa chết. Chúng tôi chỉ đảm bảo rằng cuộc sống diễn ra, thế thôi! Hiện tại, để ổn định hệ thống của riêng tôi, tôi đang sử dụng một số hỗ trợ bên ngoài để làm điều đó theo một cách nhất định. Tương tự, trong các chương trình tâm linh nâng cao tại Isha, tôi hành động như một nút cắm cho tất cả những thứ khác vì tất cả những thứ khác đều được kết nối với tôi vào thời điểm đó. Đây là lý do tại sao chúng tôi khó chịu như vậy về mọi việc nhỏ xíu trong các chương trình. Chúng tôi khó chịu về chỗ ngồi của mọi người, chỗ họ đứng, khi họ vào, khi họ ra, và tất cả những thứ khác. Nếu họ ngồi dậy đến mức đi vệ sinh, chúng tôi không để họ, bởi vì nếu chúng tôi không duy trì được sự chặt chẽ của không khí, chúng tôi sẽ không thể là một nút cắm giữ và hỗ trợ. Chúng tôi muốn mọi thứ xảy ra theo một cách nhất định, vì một khi tình huống trở nên lỏng lẻo, thì việc quản lý nó trở nên gần như bất khả thi. Khi mọi người tập trung vào một hướng, việc làm những gì chúng tôi phải làm với họ trở nên dễ dàng. Khi chúng tôi không có cơ sở hạ tầng cần thiết và tiến hành những chương trình này tại các cơ sở bên ngoài, nhiều khối u to bằng quả chanh đã hình thành trên cột sống của tôi. Nó tồn tại trong 2 hoặc 3 ngày bởi vì cơ thể phải chịu đựng một áp lực như vậy. Bây giờ, khi chúng tôi có những nơi xây dựng riêng, ít nhất một khía cạnh của điều này đã được xử lý. Việc thực hiện các chương trtrình này tại một nơi chuyên dụng thật nhiều dễ dàng hơn so với việc làm tại nơi mỗi ngày lại có một cái gì đó mới xảy ra.
Bây giờ, việc đưa cuộc sống và cái chết của người khác vào tay chúng ta là hoàn toàn có thể. Nếu bạn nhìn từ góc độ đó, bạn có thể nói rằng mỗi cuộc sống có quỹ đạo riêng của nó về thời điểm khi nó được sinh ra, cách nó sống, những gì nó trải qua, cách nó chết, và những điều khác. Tinh túy của quá trình tâm linh là đưa tất cả chúng vào cùng một quỹ đạo, không phải tất cả mọi người đều theo quỹ đạo riêng của họ. Đặc biệt trong một chương trình, điều cơ bản là đưa tất cả mọi người vào cùng một quỹ đạo. Nếu bạn tập trung tất cả họ theo cách mà vào thời điểm đó cuộc sống của họ trở thành một quỹ đạo, thì việc giữ họ sẽ dễ dàng hơn. Việc đảm bảo rằng cuộc sống xảy ra theo một cách nhất định đối với họ sẽ dễ dàng hơn. Đây là những gì chúng tôi đảm bảo trong các chương trình. Nếu họ đang bay trên các quỹ đạo riêng của mình, bạn không thể giữ 500 người lại cùng nhau. Bạn không thể đảm bảo những điều này.
Điều này không phải hoàn toàn không sai, nhưng nó cũng không sai quá nhiều để chấp nhận. Nó không tuyệt đối, nhưng nó 99,9% tuyệt đối. Phần còn lại phụ thuộc vào việc quản lý tình huống. Không chỉ có thế; còn rất nhiều điều khác đang được thực hiện. Chỉ là nếu tôi nói về nó, nó sẽ trông giống như quá nhiều lời bùa chú.
Gần như mỗi ngày, ít nhất một tá bức ảnh của những người đang sắp chết đến với tôi. Mọi người muốn biết liệu họ có chết không, hoặc nếu có thể làm một cái gì đó để họ hồi phục, liệu đây có phải là thời điểm đúng cho họ, hay nếu có thể làm một cái gì đó cho họ. Tất cả đều được giải quyết mà không quá kịch tính về nó. Bạn có thể tạo ra rất nhiều chuyện ồn ào xung quanh nó và trở thành một siêu nhân. Nhưng tôi muốn có thể ra ngoài và chơi golf một cách vô danh. Vì vậy, tốt hơn là nên như vậy.
Ở một phần trước đó, tôi kể về cách một trong những giáo viên của chúng tôi đã đến Hy Mã Lạp Sơn và qua đời. Vậy nếu có thể ngăn chặn hoặc trì hoãn cái chết trong một số trường hợp, liệu cái chết của anh ấy có thể tránh được không? Nếu bạn cố gắng thực hiện những can thiệp như vậy, bạn sẽ phải làm nhiều điều. Trong thế giới ngày nay, do các tình huống văn hóa và thái độ khác nhau, mọi người không có sẵn cho bạn ở kích thước đó. Có thể những người ở Trung tâm Yoga có sẵn một phần nào đó, và bạn có thể làm một cái gì đó với họ. Nhưng ngay cả họ cũng không hoàn toàn sẵn sàng. Phần tồi tệ nhất của cuộc sống hiện đại này là mọi thứ đều phải được giải thích. Cuộc sống không hoạt động theo cách đó. Hãy nói cho tôi, bạn đang sống nhờ vào cái gì? Với tất cả khoa học của bạn, hãy giải thích cho tôi, điều gì đang giữ bạn sống ngay bây giờ? Tôi sẽ chỉ cho bạn thấy có bao nhiêu lỗ hổng trong lời giải thích của bạn.
Vì bạn phải giải thích mọi thứ, có rất nhiều thứ bạn không thể làm với mọi người. Họ sẽ đưa tất cả vào trong ống kính logic hạn chế của họ và đi đến kết luận của riêng họ. Bạn chỉ có thể can thiệp theo một cách nào đó với một số ít người. Còn lại, bạn không thể chạm vào, vì nếu không có một lời giải thích logic, bạn không thể làm gì cả. Đây là bản chất của cuộc sống hiện nay. Chỉ nói với anh ta "đừng đi" sẽ không có tác dụng.
Vậy nó được định sẵn hay không? Không nhất thiết. Khi cơ thể vẫn còn khỏe mạnh, điều được định sẵn luôn có thể được vượt qua. Có lẽ tôi đã yêu cầu anh ta đi trên một hành trình sadhana dài, nhưng anh ta sẽ không tuân thủ chỉ vì tôi yêu cầu. Nếu tôi bảo anh ta im lặng trong 45 ngày, anh ta sẽ nghĩ rằng mình đang bị phạt và có thể anh ta sẽ trượt ra khỏi cửa sau và cái chết có thể xảy ra theo nhiều cách khác.
Trong thời đại ngày nay, bạn không thể nói với ai đó: "Chỉ cần làm điều này." Bạn phải giải thích cho họ, nhưng không thể giải thích được những điều này, bởi vì thứ nhất, nó có thể không logic; thứ hai, nó không phải trắng đen. Ngay cả trong nhận thức của riêng bạn, nó không phải là 100% chắc chắn rằng người này sẽ chết. Có vẻ như họ sẽ chết. Có một số dấu hiệu cho thấy cái chết đang đến gần, vì vậy tôi nghĩ họ có thể chết. Nhưng họ có thể không chết. Bạn thấy một vùng xám, bạn thấy nguy hiểm và lùi lại. Chỉ có vậy thôi. Bạn không thể nói: "Đây là nó; nó chắc chắn sẽ xảy ra." Có một số trường hợp bạn có thể nói như vậy, nhưng những trường hợp đó rất hiếm. Cuộc sống không như vậy. Luôn có một vùng lưỡng lự.
Bây giờ, tại sao một Guru hoặc người có khả năng can thiệp lại can thiệp? Nếu có lý do tâm linh, chúng tôi sẽ can thiệp. Hoặc trong những khoảnh khắc của lòng từ bi, chúng tôi có thể can thiệp. Nhưng không nên can thiệp mọi lúc vì cuối cùng, bạn không tránh được cái chết, mà chỉ đang hoãn lại nó. Khi bạn làm điều đó, những gì đến sau có thể không tốt bằng những gì đã đến. Vì vậy, bạn không cần luôn luôn can thiệp. Nhưng ngày nay, đạo đức thế kỷ 21 như vậy, họ sẽ nói: "Bạn có thể can thiệp, nhưng bạn đã không can thiệp. Điều đó tương đương với giết người." Những người thế kỷ 21 nghĩ rằng họ sẽ sống mãi; họ sẽ không chết. Cho đến khi bạn in tin tức cái chết của họ, họ mới chết! Mọi người đang ở trong tình trạng phủ nhận về tính chết chóc của họ.